نشر الدعوة سرا وجهرا وعداء قريش

نشر الدعوة سراً

بدأ الرسول صلى الله عليه و سلم بالدعوة للإسلام بعد أن تيقن له أنه رسول هذة الأمة و هو الذى سيُخرجها من الظلمات إلى النور فجاء إلى أعلى مكان

فى مكة و صعد إلى الجبل و قال للناس , أيها الناس : يا معشر قريش , أرءيتم إن قلت لكم أنه خلف هذا الجبل خيل تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى ؟

قالوا نعم , ما جردنا عليك شىء من قبل فأنت الصادق الأمين , فقال لهم النبى صلى الله عليه و سلم: فإنى نذير لكم بين يدى عذاب شديدً و إنى أدعوكم

إلى الإسلام أو إلى عذاب من الله تعالى و من هنا بدأت السخرية فبعد أن كان صلى الله عليه و سلم الصادق الأمين أصبح الكاذب و الكاهن و الشاعر و بدل

أسمة الجميل محمد صلى الله عليه و سلم سموة لعنهم الله (( المزمم )) , ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوا إلى الله سراً فبدأ بدعوة أسرته

وأصدقائه المخلصين لعباده الله عز و جل فى مدة ثلاث سنوات سراً و أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوا اصدقائه و أهله أن يتركوا عبادة الأصنام

فكان أول من آمنت به : زوجته خديجة بنت خويلد رضى الله عنها ثم ابن عمه على بن أبى طالب رضي الله عنه و زيد بن حارثة رضي اله عنه و صديقه

أبو بكر الصديق رضي الله عنهو بعض أقاربة و أخذ كل منهم يدعوا إلى الله فى أهل بيتة و كل من يعرفونة حتى بلغ لقريش أن محمد صلى الله عليه و

سلم يدعوا قريش لترك عبادة الأصنام و الاتجاه لعباده الله وحده لا شريك له و من هنا بدأت رحلة الجهر بالدعوة و بدأت عداوة الكفار للرسول صلى الله

عليه و سلم.

نشر الدعوة جهراً و عداء قريش

فى نهاية السنة الثالثة للدعوة سراً أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه و سلم أن يعلن الدعوة جهراً و أن يعظ الناس و ليعبدوا الله الواحد الأحد الفرد

الصمد الذى لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد و ليتركوا عبادة الأصنام و ما أن شعرت قريش بذلك إلا و اتهمت رسول الله صلى الله عليه و سلم

بالجنون لأن عبادة الأصنام بالنسبة لهم مصلحة إقتصادية و منفعة أدبية ثم نشطت عداوة قريش له صلى الله عليه و سلم و خاصة عمه أبو لهب و زوجتة

أم جميل بنت حرب و أبو جهل ( عمرو بن هشام ) و كان يكنى بأبى الحكم , بينما بدأ الكفار يعذبون أقاءهم ( مملوكيهم ) ممن آمنوا مع محمد صلى

الله عليه و سلم و صدقوا برسالته , و فى أول الأمر امتنعوا عن ايذاء الرسول صلى الله عليه و سلم لحماية عمه أبى طالب له , و لكن قريش لم تستطع

كتم غيظها فذهب بعضهم إلى عمة أبى طالب و أخبروة إما أن يمتنع محمد عما يقوله و إما ينازلوه فرفض محمد صلى الله عليه و سلم مقولة عمه و قال

مقولته المشهورة (( والله لو وضعوا الشمس فى يمينى و القمر فى يسارى على أن اترك هذا الأمر لن أتركه حتى يظهره الله أو أهلك دونه )) , و كان

عمه يناصره و يعلم أن لإبن أخيه هذا شأن عظيم , لما رأى مصاحبته و مرافقته فى المسير من أشياء تدله على ذلك مثل : إظلال الغمام له صلى الله عليه

و سلم و نزول الماء حتى أستسقى لهم يوم أن قحط القوم و أجدبت الأرض و استسقت قريش بأصنامها جميعاً فلم تُسق فجاءوا إلى ابى طالب و قالوا :

استسق لنا بإبن أخيك هذا اليتيم فأشار صلى الله عليه و سلم بأصبعه الشريف إلى السماء فأنهمرت بالماء فأرتوى العطشى و اخضرت الأرض و شرب كل

ذى الروح و بذلك كان يعلم ابى طالب ان لمحمد صلى الله عليه و سلم شأن عظيم سيناله و لكنه كان على كفره حتى توفى فأزداد إيذاء الكفار لمحمد صلى

الله عليه و سلم و ضربوه بالحجاره و كانوا يضعون على ظهرة أمعاء جمل ميت و هو يصلى و كانوا يخنقونة و هو يصلى و كان عقبة بن ابى معيط لعنه

الله يفعل الكثير من الاضرار برسول الله صلى الله عليه و سلم و بصق على وجه النبى صلى الله عليه و سلم و مثلة مثل باقى قريش الذين تربصوا

لرسول الله صلى الله عليه و سلم و اجتمعوا على أن يقتلوه صلى الله عليه و سلم فجمعوا من كل قبيله رجل ليقتلوه و هو يخرج من غاره فيتفرق دمه فى

القبائل و لكن الله تعالى نصره و أعمى أعينهم و أبصارهم والله على كل شىء قدير .

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

شكرا على الموضوع الرائع

و بارك اللله فيك

تقبلو تحياتي

و شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا